推動哲學社會科學知識創新、理論創新、方法創新

加快構建中國哲學社會科學自主知識體系，使中國特色哲學社會科學真正屹立於世界學術之林，是以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業的內在要求，是更好擔負起新時代的文化使命的重要抓手。習近平總書記在全國教育大會上指出，“以黨的創新理論引領哲學社會科學知識創新、理論創新、方法創新，構建以各學科標識性概念、原創性理論為主干的中國哲學社會科學自主知識體系”﹔在致信祝賀復旦大學建校120周年時強調，“推動哲學社會科學知識創新、理論創新、方法創新”。這些重要論述，明確了加快構建中國哲學社會科學自主知識體系的前進方向，明確了新征程上推進哲學社會科學創新發展的戰略基點。

1.哲學社會科學具有不可替代的重要作用

新形勢下，我國哲學社會科學地位更加重要、作用更加突出，推動哲學社會科學創新發展的使命更加艱巨、任務更加繁重。主要表現在以下方面。

哲學社會科學對於推進中國式現代化發揮著重要作用。哲學社會科學是推動歷史發展和社會進步的重要力量。人類社會每一次重大躍進，人類文明每一次重大發展，都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導。從世界現代化發展整體進程看，無論是現代化道路的開辟還是現代化理念的演變，哲學社會科學在許多層面都發揮了引領和定向作用。中國式現代化的成功推進和拓展，中國式現代化理論體系的構建以及對世界現代化理論和實踐的重大創新，都離不開哲學社會科學的創新突破和重要貢獻。同時，推進中國式現代化既是系統工程也是長期任務，還有許多未知領域有待探索，需要用發展著的理論指導發展著的實踐。在以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業進程中，推動哲學社會科學知識創新、理論創新、方法創新，就是要進一步加強中國式現代化重大理論和現實問題研究，使我們的認識、政策、舉措更加符合客觀規律，不斷拓展中國式現代化的廣度和深度。

哲學社會科學對於開辟馬克思主義中國化時代化新境界發揮著重要作用。一切劃時代的理論，都是滿足時代需要的產物。當今世界百年未有之大變局加速演進，世界之變、時代之變、歷史之變的特征更加明顯，推進馬克思主義中國化時代化任務越來越重。堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區別於其他哲學社會科學的根本標志。新征程上，我國哲學社會科學的一項重要任務就是繼續推進馬克思主義中國化時代化，繼續發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。在開辟馬克思主義中國化時代化新境界進程中，推動哲學社會科學知識創新、理論創新、方法創新，就是要把重大時代課題作為理論創新的著力點，科學分析和把握人類社會發展趨勢、世界歷史發展脈絡和我國經濟社會發展邏輯，回答時代之問、應對時代之變、引領時代之進，不斷深化對黨的創新理論的規律性認識，讓當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義展現出更為強大、更有說服力的真理力量。

哲學社會科學對於鞏固中華民族的文化主體性發揮著重要作用。習近平總書記指出：“任何文化要立得住、行得遠，要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。”文化主體性表現為對本民族文化的歷史淵源、發展脈絡、地位作用、獨特創造等有清醒認知與強烈認同，彰顯出主體意識、自信態度、文化主動。哲學社會科學是古往今來各種知識、觀念、理論、方法等融通生成的表現形態。如果沒有自己的哲學社會科學體系，而是簡單機械地把國外學術思想和方法奉為“金科玉律”“唯一准則”，中國哲學社會科學的主體性、獨創性就不可能建立，甚至將從根本上喪失。在鞏固文化主體性的進程中，推動哲學社會科學知識創新、理論創新、方法創新，就要以中國實際為研究起點，以中華文化為深厚基礎，提出具有主體性、自主性、原創性的概念、范式、思想，特別是提出能夠體現中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案，打破西方中心主義的敘事壟斷，形成我國哲學社會科學自己的特色和優勢，高揚中華民族的文化主體性。

2.構建中國哲學社會科學自主知識體系的方法原則

推動哲學社會科學知識創新、理論創新、方法創新，最終指向是構建中國哲學社會科學自主知識體系。構建中國哲學社會科學自主知識體系，應當堅持以下方法原則。

堅持“兩個結合”。一方面，用中國實踐發展中國理論，用中國理論解決中國問題。新時代中國特色社會主義偉大實踐，給理論創造、學術繁榮提供了強大動力和廣闊空間。構建中國哲學社會科學自主知識體系，應扎根中國大地，挖掘新材料、提出新觀點、總結新經驗、構建新理論、指導新實踐。另一方面，注重汲取中華優秀傳統文化精華，深入挖掘闡釋其中富有特色的思想體系、知識智慧、理性思辨，使馬克思主義具有更加鮮明的中國特色、中國風格﹔同時用馬克思主義賦予中華優秀傳統文化引領性的內容、科學性的方法、真理性的價值、持久性的力量，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。

堅持以人民為中心。人民立場是構建中國哲學社會科學自主知識體系的根本立場。哲學社會科學所產生的優秀成果，無不源自人民的智慧、人民的探索、人民的創造，無不用於反哺人民、服務群眾、造福社會。脫離了人民，哲學社會科學就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力。推動哲學社會科學知識創新、理論創新、方法創新，必須走好群眾路線，站穩人民立場、把握人民願望、順應人民心聲、反映人民關切、尊重人民創造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的優秀成果，使之成為指導人們認識世界和改造世界的重要思想武器，促進人的自由全面發展。

堅持融通中外。堅持主體性、強調原創性，並不等於自我封閉，而是要融通創新。列寧曾說，馬克思主義這一革命無產階級的意識形態贏得了世界歷史性的意義，是因為它並沒有拋棄資產階級時代最寶貴的成就，相反卻吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發展中一切有價值的東西。堅持融通中外、貫通古今，堅持古為今用、洋為中用，這是構建中國哲學社會科學自主知識體系的重要方法。新征程上，哲學社會科學工作者應當在堅持自主性的同時，以海納百川的開放胸襟學習和借鑒人類社會一切優秀文明成果，在“人類知識的總和”中汲取優秀思想文化資源，通過辯証揚棄實現“本土化超越”，使之成為中國特色哲學社會科學的有益滋養。

堅持守正創新。社會發展、實踐深化、歷史前進對哲學社會科學提出了與時俱進、開拓創新的原則要求。當前，全球科技創新進入空前密集活躍期，信息技術變革成為構建中國哲學社會科學自主知識體系的時代背景。人工智能的發展及其帶來的變化，深刻重塑哲學社會科學的研究范式、問題域和知識生產模式。特別是數字技術對社會關系的重構、對人類社會生存發展底層邏輯的變革，人工智能倫理困境、精神信仰缺失等新情況新問題，使傳統理論的解釋力日漸式微。在此背景下構建中國哲學社會科學自主知識體系，首要的是守好中國哲學社會科學的本和源、根和魂，切實維護意識形態安全，確保正確前進方向﹔同時，努力打造新思路、新話語、新機制、新形式等，讓創新成為哲學社會科學發展的永恆主題，始終為全社會提供超越工具理性的“價值羅盤”。

3.推動哲學社會科學創新發展的重點任務

哲學社會科學的知識創新是通過突破已有認知邊界、重塑知識圖譜，形成對人類社會發展規律、社會結構、文化價值、行為模式以及人自身存在意義等的原創性整體新認知﹔理論創新是通過創新解釋框架、建立新的邏輯鏈條、形成系統化學說體系，實現對知識要素的系統性整合，以及對社會發展規律、文化現象及精神活動的原創性理論突破﹔方法創新是突破傳統研究范式的限制，創造或整合新的工具技術等，實現對復雜社會規律、精神文化現象等更精准深入的認知方式變革。推動哲學社會科學知識創新、理論創新、方法創新，應聚焦以下重點任務。

推動黨的創新理論體系化學理化研究闡釋。應當從學術基礎、實踐導向、國際視野、歷史維度等方面著力，系統闡發習近平新時代中國特色社會主義思想的道理學理哲理。具體來說，注重挖掘和運用哲學社會科學各學科資源，開展多學科、跨學科交叉融合研究，推動馬克思主義中國化時代化最新成果貫穿知識生產、運用、創新全過程，使其內化為哲學社會科學的核心學科范疇、主要研究視閾、科學分析工具。注重解決進一步全面深化改革和中國式現代化建設的實際問題，提出正確思路和有效辦法。注重從人類社會發展、世界歷史進程、人類思想發展史的高度研究黨的創新理論，持續提升黨的創新理論的世界影響力。注重把黨的創新理論放到寬廣的歷史視域中考察和研究，講清楚黨的創新理論的歷史邏輯、歷史底蘊和歷史意義，實現思想發展史、思想文獻史料、思想理論體系的有機貫通。

提升哲學社會科學原創能力。提升原創能力的重中之重，在於不斷推進學科體系、學術體系、話語體系、教材體系建設和創新，構建一個全方位、全領域、全要素的哲學社會科學體系。具體來說，堅持把馬克思主義立場觀點方法貫穿哲學社會科學各學科領域，把傳統基礎學科做深、新興前沿學科做強、交叉融合學科做活、冷門學科做精，形成高質量學科發展新格局。全面提升哲學社會科學學術命題、學術思想、學術觀點、學術標准、學術話語的自主創新能力，特別是國際學術議題設置能力，掌握重大命題概念的定義權和解釋權，瞄准世界學術前沿，引領若干領域的學術發展和理論進展實現新突破，提升在國際知識生產分工體系中的地位，構建體現世界視野與中國氣派的哲學社會科學新形態。持續打造彰顯國家意志、突出育人導向、立足學科前沿、知識體系完備的原創教材，以高質量精品教材培育高質量優秀人才。

深化哲學社會科學評價體系改革。評價體系是構建中國哲學社會科學自主知識體系的“牛鼻子”，從根本上影響著哲學社會科學創新發展。應建立科學權威的哲學社會科學成果評價體系，完善代表作品、學術貢獻、社會影響、實際效果等分類評價制度，將高質量調研報告、建言獻策成果等按照合理方式和標准納入評價、獎勵和認定范圍。參考自然科學研究成果認定的方法，探索建立集體成果中個人貢獻的成果認定和評價機制。建立科學合理的哲學社會科學科研人才評價體系，完善以質量和貢獻為導向的評價體系，健全以增加知識價值和思想引領為導向的激勵政策，形成培養哲學社會科學人才的良好激勵機制。

（作者：高仁，系上海市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員，復旦大學馬克思主義研究院副院長、望道研究院副院長）